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「徒然草」と「去る者は日々に疎し」を徹底解説!意味や類語、研究論文まで徹底解説!「徒然草」と「去る者は日々に疎し」を読み解く

1970-71年の「徒然草」研究論文群を紹介。出典、構成、表現、影響などを多角的に分析し、研究史を浮き彫りにします。「去る者は日々に疎し」の語源である中国詩「古詩十九首」にも触れ、人間関係の移ろいを表現。離別や時間の経過による変化を捉え、現代にも通じる普遍的なテーマを扱います。「徒然草」と「方丈記」比較や後世への影響にも言及。

「去る者は日々に疎し」の類語と表現

距離が関係に与える影響を表現する言葉は?

疎遠になる

「去る者は日々に疎し」には、色々な類語や表現があります。

それぞれの言葉が持つニュアンスの違いも見ていきましょう。

去る者は日々に疎し」の意味、類語、英語類句、使い方

公開日:2022/06/29

去る者は日々に疎し」の意味、類語、英語類句、使い方

✅ 「去る者は日々に疎し」は、親しい人であっても、離れて疎遠になると、その親しみが薄れていくことを意味する日本のことわざです。

✅ このことわざは、時間とともに記憶や感情が薄れていくことを示しており、離れてしまった人との関係が薄れていくのは自然な現象であると捉えることができます。

✅ 記事では、類語、英語での類句、そして具体的な会話例を通して、「去る者は日々に疎し」の意味と使い方を解説しています。

さらに読む ⇒まれに見る佐々木出典/画像元: https://www.quote-proverb.com/proverb/sa-line/2757/

類義語や関連表現を通して、「去る者は日々に疎し」の具体的な意味合いを理解することができます。

人間関係の機微を表す言葉ですね。

「去る者は日々に疎し」の類義語には、「間が遠なりゃ契りが薄い」や「遠ざかるは縁の切れ目」などがあります。

これらの言葉は、距離や時間の経過によって関係が薄れていくことを表し、人間関係の儚さや、時間の流れによる変化を表現する際に用いられます。

あらまあ、人間関係なんて、風船みたいにプシュって萎んじゃうこともあるもんだわ! でも、それもまた人生の味ってやつかね! ワッハッハ!

「去る者は日々に疎し」の源流

古詩十九首「十四」で描かれる風景は?

古墓が田となり、松柏は薪に

「去る者は日々に疎し」のルーツを探ることで、言葉の深層にある意味を理解します。

◇「去者日以疏、來者日以親」去る者は日々に以て疏し、来たる者は日々に以て親し、…『文選』雜詩・古詩十九首其十四◇
◇「去者日以疏、來者日以親」去る者は日々に以て疏し、来たる者は日々に以て親し、…『文選』雜詩・古詩十九首其十四◇

✅ 古詩十九首「其十四」は、故郷を離れて遠くの地にいる者が、故郷を懐かしむ気持ちを描いた詩です。

✅ 詩の内容は、故郷から遠く離れて、故郷を思う気持ち、そして故郷に帰りたいという切ない想いを、具体的な情景描写を通して表現しています。

✅ この詩は、手紙の書き出しや、時の流れの無常さを表現する際に引用されるなど、現代でも広く親しまれている作品です。

さらに読む ⇒出典/画像元: https://ikaebitakosuika.cocolog-nifty.com/blog/2016/05/post-bad8.html

古代中国の詩が、現代のこのことわざの基になっているんですね。

時を超えて読み継がれる詩の力はすごいですね。

古詩十九首の十四は、死者は日に日に忘れられ、生者は日に日に親しむという対比から始まります。

詩人は城郭の門を出ると、そこには古墓が田となり、松柏は薪とされ、白楊は悲風を受けて蕭々と音を立てている風景を目にする。

故郷に帰りたいと願うが、道がないという切ない心情が歌われています。

この詩は「去る者は日々に疎し」という諺の基になったとされ、松柏が薪となることや白楊の悲風など、多くの和歌に影響を与えています。

なんか、すごいロマンチックやん! 昔の人も、今の人も、同じような気持ちやったんやねー! 詩って、すごいな!

「徒然草」研究の多様な視点

゛徒然草゛に関する研究は、どんな視点が多い?

解釈・分析中心

「徒然草」の研究は多様な視点から行われており、様々な解釈が存在します。

徒然草・方丈記』(嵐山光三郎三木卓)
徒然草・方丈記』(嵐山光三郎三木卓)

✅ 「徒然草」と「方丈記」は、乱世の鎌倉時代に書かれた名作古典文学で、現代でも多くの人に愛されています。

✅ 本書は、21世紀の子どもたちのために、読みやすい総ルビ、カラーさし絵、豊富な用語解説などを加え、古典文学の世界をより身近に感じられるように工夫されています。

✅ 本書は、少年少女古典文学館の「徒然草・方丈記」(1992年刊)を再編集したもので、講談社学術文庫「徒然草」、新潮社版・新潮日本古典集成「方丈記 発心集」を底本としています。

さらに読む ⇒講談社「おもしろくて、ためになる」を世界へ出典/画像元: https://www.kodansha.co.jp/r/book/product?item=0000208447

「徒然草」の研究は多岐に渡り、色々な視点があるんですね。

それぞれの研究から新しい発見があるのかもしれません。

多くの論文は「徒然草」そのものの解釈や分析に焦点を当てています

一方で、「方丈記」との比較研究や「徒然草」が後世に与えた影響に関する論文も存在します。

へー、色んな人が色んな角度から研究しとるんやね! まあ、俺にはちょっと難しいけど、すごいってことだけはわかるバイ!(笑)

本日は「徒然草」と「去る者は日々に疎し」について、様々な角度からご紹介しました。

それぞれの言葉の奥深さを感じていただけたら嬉しいです。

🚩 結論!

💡 「徒然草」は、鎌倉時代の随筆で、無常観を基調とした隠者文学の代表作。

💡 「去る者は日々に疎し」は、人間関係の変化を表すことわざで、古代中国の詩に由来。

💡 それぞれの言葉の背景にある文化や歴史的意味合い、研究論文、関連情報を紹介。